Caráter indiscriminado

""Dê uma olhada na rosa. Ela pode dizer "vou oferecer minha fragância às pessoas boas e negá-las às más"? Ou você conseguiria uma lâmpada que retém seus raios para a pessoa ímpia que busca andar em sua luz? Só poderia fazer isso se deixasse de ser lâmpada. Observe quão inevitável e indiscriminadamente a árvore dá sua sombra a todos, bons e ruins, jovens e velhos, grandes e humildes; para os animais, para os humanos e toda criatura vivente - mesmo para aquele que procura cortá-la. Essa é a primeira qualidade da compaixão - seu caráter indiscriminado.""

Anthony DeMello, the way to love, p. 77

A ordem de Jesus para amarmos uns aos outros nunca está circuscrita à nacionalidade, ao status, à origem étinica, à preferência sexual ou à amabilidade inerente ao "outro". O outro, aquele que reclama meu amor, é qualquer um a quem estou apto a reagir, como ilustra claramente a parábola do bom samaritano. "Qual destes três, em sua opinião, foi prestativo ao homem atacado pelos ladrões?", perguntou Jesus. A resposta foi: "Aquele que o tratou com compaixão". Jesus disse a eles: "Vão, e façam o mesmo".

"Venha o teu Reino?" O que faz o Reino vir é a sincera compaixão: um caminho de ternura que não conhece fronteiras, rótulos, compartimetagem, etc... Jesus, a face humana de Deus, nos convida a uma reflexão profunda sobre a natureza do discipulado verdadeiro e do estilo de vida radical de um filho de Deus.

O dom do cobrador de impostos: pobreza de espírito

"Ele nem ousava olhar para o céu, mas batendo no peito, dizia: Deus, tem misericórdia de mim que sou pecador" (Lc 18: 13). O poeta francês Paul Claudel disse que o maior pecado é perder o sentido do pecado. O homem sem um sentido vivo do horror do pecado não conhece Jesus Cristo crucificado.

O conhecimento de que o pecado existe e de que samos pecadoressó vem da cruz. Podemos nos iludir, acreditando que o pecado é simplismente uma aberração ou falta de maturidade; que a preoculpação com segurança, prazer e poder é causada por estruturas sociais opressivas; que somos pecaminosos, mas não pecadores, já que somos meras vítimas das circunstâncias, compulsões, meio ambiente, hábitos, educação e assim por diante.

O sofrimento de Cristo expõe essas mentiras e racionalizações na cruz da verdade. Mesmo a última perversão da verdade a que nos apegamos desaparece quando ficamos frente a frente com o crucificado Filho do homem.

E bem-aventurado é aquele que não se escandalizar em mim...

Deveríamos ficar perplexos diante da bondade de Deus, estupefatos diante do fato de ele se dar ao trabalho de chamar-nos pelo nome, boquiabertos diante do seu amor, maravilhados de que neste preciso momento estejamos pisando em terreno santo.

Cada parábola de misericórdia dos Evangelhos é dirigida por Jesus aos seus oponentes: escribas murmuradores, fariseus reclamões, teólogos censuradores, membros do Sinédrio. São os inimigos do evangelho da graça, indignados porque Jesus afirma que se importa com os pecadores, inflamados que ele coma com gente que eles desprezam. O que ele diz a eles?

Esses pecadores, essa gente que vocês desprezam, estão mais perto de Deus do que vocês. Não são a meretrizes e os ladrões que acham dificil se arrepender: são vocês, tão seguros da sua devoção e da sua farsa que não tem qualquer necessidade de conversão. Eles podem ter desobedecido ao chamado de Deus, podem ter sido degradados por suas profissões, mas demonstrarão trsiteza e arrependimento. Mais do que tudo isso, porém, essas são pessoas que dão valor a bondade de Deus: são um paradigma do reino diante de vocês, pois elas tem o que lhes falta : uma profunda gratidão pelo amor de Deus e um profundo assombro diante da sua misericórdia.

Seremos um dia capazes de compreender o mistério da graça, o furioso amor de Deus, o mundo de graça em que vivemos?

Jesus Cristo é o escândalo de Deus. Quando o Batista é aprisionado por Herodes ele envia uma dupla de seus seguidores para perguntar a Jesus: " És tu aquele que estava para vir ou havemos de esperar outro? " Jesus diz: "Ide e anunciai a João o que estais ouvindo e vendo: os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e aos pobres está sendo pregado o evangelho. E bem-aventurado é aquele que não se escandalizar de mim" Jo 11. 3-6.

Auréolas Tortas


O pecador salvo de auréola torta foi convertido da desconfiança para a confiança, alcançou uma pobreza interna de espírito, e vive o melhor que pode em rigorosa honestidade para consigo mesmo, com os outros e com Deus.
A pergunta colocada pelo evangelho da graça é apenas esta: quem nos separará do amor de Cristo? Do que você tem medo?
Você tem medo que sua fraqueza possa separá-lo do amor de Cristo? Ela não pode.
Você tem medo que suas inadequações possam separá-lo do amor de Cristo? Elas não podem.
Você tem medo que sua pobreza interior possa separá-lo do amor de Cristo? Ela não pode.
Casamento difícil, solidão, ansiedade sobre o futuro dos filhos? Não podem.
Baixa auto-estima? Não pode.
Dificuldade econômica, ódio racial, o crime nas ruas? Não podem.
Rejeição pelos queridos ou sofrimento pelos queridos? Não podem.
Perseguição pelas autoridades, ir para a cadeia? Não podem.
Guerra nuclear? Não pode.
Erros, medos, incertezas? Não podem.
O evangelho da graça clama: nada poderá jamais separar você do amor de Deus tornado visível em Cristo Jesus nosso Senhor.
Você deve estar convencido disso, deve confiar nisso e não deve jamais esquecer de lembrar disso. Todo restante passa, mas o amor de Cristo é o mesmo ontem, hoje e eternamente. A fé se tornará visão, a esperança se tornará possessão, mas o amor de Jesus Cristo, que é mais forte do que a morte, permanece para sempre. No final, é a única coisa à qual você pode se apegar.


Extraído do Livro: O EVANGELHO MALTRAPILHO, de Brennam Manning

Deliver us from evil !


Acabei de assistir boa parte de um documentário, na HBO, sobre a pedofilia de padres nos EUA. Especificamente casos como o de Oliver O'Grady, o mais reconhecido pedófilo da Igreja Catolica, onde fica evidente sua falta de vergonha ou qualquer sentimento de culpa com suas vítimas na California.

O próprio violador conta, sem remorsos, tudo o que fez, com riqueza de detalhes.

A ICAR se contradiz, não pune, acoberta, e chega afirmar que, no caso da menina, é normal. No caso do menino, se recusa a responder em tribunal e fica por isso mesmo.

O dízimo dos fiéis, neste caso, é usado para pagar milhões em ações para calar a boca dos agredidos.

O padre estuprador chega a propôr que se reuna suas vítimas, agora adultos transtornados e infelizes, para que ele as ordene a tocar suas vidas.

Há, dentro da ICAR,quem defenda essas vítimas, os encorajando a lutar para punir estes bandidos, mas a própria igreja trata de calar estes padres, silencionda-os.



Impunidade.



Total impunidade.

O sofrimento e o pranto de um pai, ao ver sua familia inteira violada pelo padre, que se oferecia para dormir em sua casa, estuprava sua filha e filho a noite, e de manhã, dirigia as preces no café .
Ele já vinha transferido de outras igrejas, por conta do mesmo "problema". A ICAR sempre soube.

Tudo isso é contado abertamente pelo autor do delito, morando tranquilamente na Irlanda e ainda as custas da igreja.



Será que alguém tem o rabo preso?